禁摩起风波缘于暴政

禁摩起风波。昨日，湖南郴州市因政府宣布“限摩规电”引起部分民众不满，上千摩托车司机到市政府请愿并上街“散步”表示不满。当地政府出动大量警力，多辆警车和执法车被掀翻。（11月16日《新京报》）

至于为什么禁摩，郴州给出了“标准”答案：“摩托车非法营运、随意停车揽客现象严重，严重扰乱了城区道路交通秩序和公共客运市场经营秩序，滋生了“两抢一盗”犯罪行为，严重损害了城市文明形象。”——每个城市禁摩，理由和郴州给出的都大同小异，而这些所谓的理由也已经成了城市禁摩的标准答案。

摩托车揽客就会扰乱城区道路交通秩序？这就奇怪了，道路本来就是修来给车（当然包括摩托车）行驶的，而摩托车行驶道路就怎么变成扰乱呢；摩托车揽客影响公共客运市场秩序？这回避了公交对一些人极为不便的事实，而这些人他们又打不起出租车，而摩托车此时就成了他们出行加速的廉价工具；至于滋生了“两抢一盗”犯罪行为，这更是在推卸责任，将打击犯罪不力的责任，推卸在摩托车的身上。

这样的禁令，无论怎么看都是暴政。暴政最终也带出了暴力的结果——多辆警车和执法车被掀翻。

而在郴州禁摩的理由中，还有一条是损害城市文明形象。那我就要问了，郴州政府，你觉得是用暴政禁摩影响文明，还是的“非法揽客”影响文明呢？郴州政府，你们用强权要求加油站不向摩托车加油，这又是那门子的文明呢？郴州政府，你们把过千人的请愿，说成是个别不法分子煽动少部分摩托车司机的谎言，这又是什么样的文明？作为政府，怎能只看市民的文不文明，而不看自己文不文明？其实没有文明的政府，是难以有文明的城市的，因为市民文明，往往会被不文明的政策搞得不文明。这次暴政禁摩导致暴力结果就是例子。